البروفيسور الدكتور حسن مجيد العبيدي/ العراق
من مواليد الكرخ/ بغداد/ العراق في 3/ 12/ 1955
حاصل على درجة الأستاذية في تخصص فلسفة/آداب عام 2003م، بموجب الأمر الجامعي المرقم 12287 في 23/10/2004.
الشهادات الجامعية
(1). بكالوريوس فلسفة/ كلية الآداب/ جامعة بغداد/1982.
(2). ماجستير فلسفة/كلية الآداب/ جامعة بغداد1985.
عن رسالته (نظرية المكان في فلسفة ابن سينا).
(3). دكتوراه فلسفة في الفلسفة/ كلية الآداب/ جامعة بغداد 1993.
عن أطروحته (العلوم الطبيعية في فلسفة ابن رشد).
ثالثاًـ المناصب الإدارية
(1). رئيس قسم الفلسفة/ كلية الآداب/ جامعة الكوفة 1993/1996.
(2). مقرر قسم الدراسات الفلسفية/ بيت الحكمة/ بغداد 2002/2003.
(3). نائب رئيس الإتحاد الفلسفي العربي/ بيروت 2004. ولغاية الآن
(4). رئيس قسم الدراسات الفلسفية والمشرف على الفريق الاستشاري للقسم ببيت الحكمة، بغداد/ العراق
(5). رئيس اللجنة العلمية للدراسات العليا بقسم الفلسفة/ كلية الآداب/ الجامعة المستنصرية، 2006/2007.
رابعاًـ الكتب المؤلفة والمترجمة والمحققة
(1). نظرية المكان في فلسفة ابن سينا، بغداد1987. طبعة ثانية، دار نينوى للطباعة والنشر، دمشق 2008، بعنوان نظرية المكان في الفلسفة الإسلامية، ابن سينا أنموذجاً.
(2). العلوم الطبيعية في فلسفة ابن رشد، بيروت1995. وأعيد طبعه بعنوان فلسفة المادة والصورة والعدم عند ابن رشد، دار نينوى، دمشق 2009.
(3). ابن رشد، ترجمة كتاب تلخيص السياسة، ط1، بيروت 1998، ط2، بيروت 2002. طبعه ثالثة، دار التكوين للطباعة والنشر، دمشق 2008. وأعيد طبعه رابعة عن دار الفرقد، دمشق 2010، وفي هذه الطبعة إضافات وتصويبات كثيرة عن الطبعات السابقة.
(4). ابن سينا، تحقيق كتاب التعليقات، بيت الحكمة، بغداد 2002. طبعة ثانية، دار التكوين للطباعة والنشر، دمشق 2008. وأعيد طبعه أخيراً في دار الفرقد، دمشق 2010، مع إضافات وتصويبات على الطبعات السابقة.
(5). ترجمة كتاب الفكر السياسي في الإسلام الوسيط لروزنثال، تحت الطبع.
(6). الفلسفة السياسية، شخصياتها ومذاهبها، بغداد 2002.
(7). الفلسفة والمنطق، كتاب منهجي، جامعة النهرين، بغداد2004.
(8). النراقي، تحقيق كتاب قرة العيون في الوجود والماهية، دار نينوى للطباعة والنشر، دمشق 2008. وأعيد طبعه في دار المحجة، بيروت 2009 . وقد نفدت هذه الطبعة بسرعة قياسية نظراً لأهمية النص، ولإثبات أن الفلسفة الإسلامية لم تنتهي بموت أبن رشد أو أبن خلدون كما أشيع بين الدارسين، إذ أن وفاة هذا الفيلسوف المسلم كان في عام 1798م. وهي مدة مقاربة لظهور الفيلسوف الألماني الكبير عمانؤيل كانت (ت1804م)، وصدرت له طبعة جديدة عام 2015 عن منشورات ضفاف، بيروت
(9). من الآخر إلى الذات (دراسات في الفلسفة الحديثة والمعاصرة والفكر الفلسفي العربي المعاصر)، ط1، دار الطليعة، بيروت 2008.
(10). جغرافية التفلسف، ط1، دار المحجة، بيروت 2010.
(11). الأعمال الكاملة للفيلسوف العراقي ياسين خليل (ت1986م) في خمسة مجلدات، صدرت من هذه الأعمال عن المركز العلمي العراقي في عام 2010، وبالتشارك مع دار نشر البصائر في بيروت، وقد اختص هذه الأعمال بنشر المجلد الأول والخاص بالتراث العلمي العربي، وهو يتألف من أربعة أجزاء، الأول في معنى التراث العلمي العربي والدراسات الإنسانية والعلم الرياضي، أما الجزء الثاني فاختص بدراسة العلوم الطبيعية عند العرب، واختص الثالث بدراسة الطب والصيدلة عند العرب، أما الجزء الرابع وهو الأخير فقد اختص بدراسات في التراث العلمي العربي، إذ جمعت في هذا الجزء كل ما كتبه الفيلسوف ياسين خليل في هذا المجال وما نشره في حياته وما نشر بعد مماته في المجلات العلمية العراقية، وبذلك تم جمع كل تراث الفيلسوف ياسين خليل في هذا الجانب، وأصبحت العودة إليه واجبة وضرورية، فيما اختص المجلد الثاني بدراسة النصوص الفلسفية، وقد نشرت منه الجزء الأول والخاص بالفيلسوف والتفلسف، عن نفس المركز العلمي العراقي، وهذا الجزء هو مجوعة محاضراته التي ألقاها المرحوم الفيلسوف ياسين علينا في عام 1983، عندما كنا طلبة للماجستير في كلية الآداب، وقد جمعت هذه المحاضرات وحققتها وخرجتها وأظهرت مذهب الفيلسوف ياسين خليل في هذا الجانب، في حين سيكون الجزء الثاني والخاص بمجموعة أبحاثه ودراساته التي نشرها في المجلات العلمية العراقية إبان حقبة الستينيات وحتى مماته والخاصة بالفلسفة المعاصرة. وأنا أسعى من جانبي إلى جمع كل محاضراته التي ألقاها على طلبته سواء في البكالوريوس أو الماجستير، ممن يستطيع منهم أن يوفرها لي، وقد أشرت لحضرتكم في مقدمتي المطولة في الجزء الأول والخاص بمعنى التراث العلمي العربي كونكم أحد أبرز طلبته الذين تخرجتم بين يديه.
(12). كتاب آراء أهل المدينة الفاضلة للفارابي، قراءة من منظور مختلف. صدر هذا الكتاب عن المركز العلمي العراق وبالتشارك مع دار البصائر بيروت عام 2010.
(13). تحقيق كتاب آراء أهل المدينة الفاضلة للفارابي مع دراسة علمية مفصلة عن قيمة هذا الكتاب. صدر عن منشورات ضفاف ، بيروت نهاية عام 2014.
(14). نصوص المكان في الفلسفتين اليونانية والإسلامية، أجزاء متعددة، تحت الطبع.
(15). الفلسفة والبيئة، تحت الطبع
(15). الإنجاز الفلسفي في العراق، وهو مشروع كتاب يشتمل على جملة أبحاث عن الفلاسفة العراقيين المعاصرين من أمثال الدكتور كامل مصطفى الشيبي وعرفان عبد الحميد وحسام محي الدين الآلوسي وجعفر آل ياسين وصالح مهدي الهاشم وغيرهم.
خامساًـ الأبحاث العلمية
(1). موقف الفلاسفة من تاريخ الفلسفة، آفاق عربية البغدادية، 1988.
(2). مفهوم العبقرية في فلسفة شوبنهور، آفاق عربية البغدادية 1988.
(3). موقف الفلاسفة من العَالَم في العصر الحديث، آفاق عربية البغدادية 1989.
(4). مناهج المحدثين في قراءة تاريخ الفلسفة العربية الإسلامية، آفاق عربية البغدادية 1993، دراسات عربية البيروتية 1999.
(5). نحو تفسير جديد لنكبة ابن رشد سياسياً، الموقف الثقافي البغدادية 1998.
(6). الفيلسوف وتاريخ الفلسفة، الموقف الثقافي البغدادية 1998.
(7). منطق الوحدة المطلقة في فلسفة ابن سبعين، المورد البغدادية 1998.
(8). المصطلح الفلسفي عند ابن رشد، دراسات فلسفية، بيت الحكمة البغدادية 2001.
(9). تاريخية نظرية المعرفة في الفكر الفلسفي الحديث والمعاصر، دراسات سياسية ودولية، الجامعة المستنصرية 2001.
(10). إشكالية نقل النص الفلسفي الغربي إلى العربية في القرن العشرين، دراسات فلسفية البغدادية، بيت الحكمة 2002.
(11). الفيلسوف الألماني كانت عند دارسي الفلسفة العرب المعاصرين، المجمع العلمي العراقي 2005، ومقابسات البغدادية 2005.
(12). هل يُعدّ المعري فيلسوفاً؟، دراسة في موقف الخطاب الفلسفي العربي المعاصر منه. بحث مقدم لمؤتمر المعري في معرة النعمان، حلب 2005م.
(13). الإنجاز الفلسفي للنراقي، مجلة مقابسات البغدادية العدد3 ، بغداد2007.
(14). الدكتور كامل مصطفى الشيبي قرين التصوف، بيت الحكمة، بغداد 2007.
(15). الإنجاز الفلسفي للدكتور حسام محي الدين الآلوسي، مجلة مقابسات البغدادية. وأعيد نشره في كتابه الآلوسي المفكر والإنسان، بيت الحكمة. بغداد.
(16). الهوية والمواطنية في مشروع ناصيف نصار الفلسفي.
(17). الإنجاز الفلسفي للدكتور صالح مهدي الهاشم.
(18). مدرسة فرانكفورت، شخصياتها وفلسفتها، بحث مقدم إلى المؤتمر الفلسفي العاشر لبيت الحكمة، بغداد 2010.
(19). أثر الفارابي في فلسفة ابن رشد السياسية، مجلة دراسات سياسية ودولية، الجامعة المستنصرية.
(20). موقف الفلاسفة من الحرب والسلام، بحث القي في المؤتمر العلمي للجامعة المستنصرية، 2009.
(21). الفلاسفة وعلم الجغرافية، مجلة دراسات فلسفية، بيت الحكمة، بغداد العدد 25، 2010
(22). الفكر السياسي للغزالي من خلال قراءة المستشرق إرفن روزنثال، بحث القي في بيت الحكمة، نيسان 2011، بمناسبة السنة الدولية عن الغزالي. ونشر في كتاب متخصص عن الغزالي، بيت الحكمة، بغداد 2011م.
(23). مدرسة فرانكفورت الفلسفية، نشأتها وشخصياتها. بيت الحكمة، 2010. بحث القي في المؤتمر الفلسفي العاشر لبيت الحكمة.
(24). البعد المفهومي والدلالي للروحانية في الثقافة والحضارات الإنسانية، بحث القي في المؤتمر الفلسفي الدولي عن الروحانية في جامعة هايدلبرج، ألمانيا، حزيران 2011 . ونشر في مجلة دراسات فلسفية، بيت الحكمة، العدد 28، 2012م.
(25). المواطنية في كتابات ادونيس العكرة، بحث القي في المؤتمر الفلسفي للاتحاد الفلسفي بالتعاون مع الجامعة اللبنانية، الفرع الثالث، نيسان 2012. ونشر في كتاب الفلسفة والمدينة، الصادر عن مركز بيبلوس الدولي لعلوم الإنسان، اليونسكو، جبيل، لبنان 2013. وأعيد نشره في مجلة دراسات فلسفية، بيت الحكمة، بعددها 31، 2013.
(26). المثقف في ظل السلطان والمجتمع، بحث نشر، في مجلة دراسات سياسية، بيت الحكمة. بعددها لعام 2013.
(27). التأويل في الخطاب الفلسفي العراقي المعاصر، نماذج منتخبة، بحث ألقي في للمؤتمر الفلسفي الحادي عشر لبيت الحكمة، بغداد- دهوك، تشرين الأول 2012. ونشر في كتاب صادر عن المؤتمر الفلسفي للبيت، 2013.
(28). هل التسامح فكرة فلسفية؟. بحث القي في الندوة الفلسفية المشتركة بين بيت الحكمة والمركز الدولي لعلوم الإنسان، جبيل، لبنان، للمدة 17-18 نيسان 2103. معد للنشر ضمن كتاب يصدر عن بيت الحكمة، بغداد.
(29). فيلسوف أندلسي بعد ابن رشد، أبو الحجاج يوسف المكلاتي، بحث نشر في مجلة العربي الكويتية، العدد 656، تموز 2013.
(30). الفارابي في الفكر الفلسفي الوسيط، العبري واللاتيني، محاضرة ألقيت في المؤتمر السنوي لكلية الآداب، الجامعة المستنصرية، 2012.
(31). التصوف في المدرسة الفلسفية العراقية المعاصرة، عرفان عبد الحميد فتاح (1933-2007م) إنموذجاً، بحث ألقي في المؤتمر المشترك بين قسم الدراسات الفلسفية وقسم دراسات الأديان، بغداد، بيت الحكمة، خريف 2013.
(32). فلسفة الدين في الفكر الغربي المعاصر، وليم جيمس إنموذجاً، بحث ألقي في مؤتمر الاستشراق الذي عقده قسم الأديان، بيت الحكمة، بغداد 2013، محافظة واسط.
(33). منهج تأويل القرآن الكريم في الخطاب الإسلامي العراقي المعاصر، عرفان عبد الحميد فتاح إنموذجاً، بحث معد للمؤتمر العلمي الأول لجامعة ديالى، العراق.
(34). الأيزيدية في الموسوعات العربية والعالمية، بحث منشور في مجلة الأديان، بيت الحكمة، عدد 2013.
(35). فلسفة الحرب، مدخل مفاهيمي، بيت الحكمة، 2016
سادساً – المؤتمرات العلمية
شاركت في العديد من المؤتمرات العلمية الفلسفية والفكرية في العراق وخارجه ومنها:
(1). المؤتمر الفلسفي الأول، بيت الحكمة، بغداد 2000، ببحث عنوانه: مستقبل الدرس الفلسفي في العراق المعاصر.
(2). المؤتمر الفلسفي الثاني، بيت الحكمة، بغداد 2001، ببحث عنوانه: الفلسفة واليوتوبيا.
(3). المؤتمر الفلسفي الثالث، بيت الحكمة، بغداد 2002، ببحث عنوانه: مستقبل الفلسفة العربية المعاصرة.
(4). المؤتمر العلمي لتاريخ العلوم عند العرب، حمص، سوريا2002، ببحث عنوانه: جابر بن حيان في الفكر العربي المعاصر.
(5). المؤتمر العلمي الأول، جامعة بغداد 2002، ببحث عنوانه: تصنيف العلوم عند الفلاسفة المسلمين.
(6). مؤتمر الذكرى المئوية الأولى لميلاد أنطون سعادة، بيروت2004، ببحث عنوانه: أنطون سعادة بين ساطع الحصري وناصيف نصار.
(7). مؤتمر الذكرى المئوية الثانية لوفاة الفيلسوف الألماني كانت، طرابلس، لبنان 2004، ببحث عنوانه: الفيلسوف كانت عند دارسي الفلسفة العرب المعاصرين.
(8). المؤتمر التاسع عن أبي العلاء المعري، حلب، سوريا 2005، ببحث عنوانه: موقف الخطاب الفلسفي العربي المعاصر من فلسفة أبي العلاء.
(9). مؤتمر المونديال العالمي للفلسفة، اليونسكو، الرباط 2006، ببحث عنوانه الفيلسوف والحرب. ورشحت عضواً في الورشة الدولية عن دور الفلاسفة في الحرب والسلم.
(10). المؤتمر الفلسفي الخامس، بعنوان حق الاختلاف، طرابلس ، لبنان، الجامعة اللبنانية، الفرع الثالث. كانون الأول 2008.
(11). المؤتمر الفلسفي الثامن، بيت الحكمة، بغداد، كانون الأول 2008. بعنوان أزمة الفلسفة في العالم العربي.
(12). مؤتمر العراق الفلسفي الرابع، لقسم الفلسفة، الجامعة المستنصرية، تشرين الأول، 2009.
(14). المؤتمر الفلسفي التاسع، بيت الحكمة، بغداد، تشرين الأول 2009.
(15). المؤتمر الفلسفي العاشر لقسم الدراسات الفلسفية، بيت الحكمة 2010.
(16). المؤتمر الفلسفي عن الغزالي، جامعة الخرطوم، السودان 2011
(17). المؤتمر الدولي عن الروحانية، جامعة هيدلبرج، ألمانيا 2011
(18). ندوة الغزالي في بيت الحكمة، بغداد، 2011.
(19). المؤتمر الفلسفي العراقي الخامس، الجامعة المستنصرية، 2011.
(20). المؤتمر الفلسفي العربي السادس، للاتحاد الفلسفي العربي بالتعاون مع الجامعة اللبنانية، نيسان 2012. بعنوان: الفلسفة والمدينة.
(21). المؤتمر الفلسفي الحادي عشر لبيت الحكمة، دور الفلسفة في مشكلات الواقع الفكري المعاصر، بغداد/ دهوك، تشرين الأول 2012.
(22). الندوة الفلسفية المشتركة بين بيت الحكمة والمركز الدولي لعلوم الإنسان، جبيل، لبنان، للمدة 17-18 نيسان 2103.
(23). المؤتمر الفلسفي الثاني عشر المشترك بين قسمي الدراسات الفلسفية والأديان، بيت الحكمة، بغداد 2103.
(24). المؤتمر العلمي الخامس لقسم دراسات الأديان، بيت الحكمة، بغداد، 2013.
(25). المؤتمر الدولي للاتحاد الفلسفي العربي بالتعاون مع المركز الدولي لعلوم الإنسان، بيبلوس، في لبنان، تحت عنوان، الديمقرطية، الحوار، الحقيقة، للمدة من 4-6 كانون الأول من عام 2013.
سابعاًـ التدريس والإشراف على الرسائل والأطاريح الجامعية
(1). مارست التدريس بالجامعات العراقية منذ عام 1988، إذ دَرَستُ في الدراسات الجامعية الأولية والعليا، كما وأشرفت على عدد كبير من رسائل الدبلوم العالي والماجستير والدكتوراه، لطلبة عراقيين وعرب من جنسيات مختلفة، وفي أكثر من جامعة عراقية، منها: (جامعة بغداد، الجامعة المستنصرية، جامعة بابل، الجامعة الإسلامية (العراقية حالياً)، جامعة الكوفة، معهد التاريخ العربي والتراث العلمي التابع للجامعة العربية.
(2). أسهمت في تطوير مناهج الدراسات العليا والأولية بالجامعات العراقية، وأسست قسم الدراسات العليا بالجامعة المستنصرية عام 2001.
(3). أسهمت في وضع مفردات الفلسفة والمنطق بجامعة النهرين، وأُلفت لهم كتاب منهجي في الفلسفة والمنطق.
(4). أشرفت على العديد من طلبة الدبلوم العالي والماجستير والدكتوراه، لطلبة الفلسفة والتاريخ والتراث العلمي في العراق وخارجه، بما يزيد عن (80) طالباً لهذه المستويات.
(5). مناقشة رسائل طلبة الدبلوم العالي والماجستير والدكتوراه في العديد من الجامعات العراقية والعربية، بما يزيد على المائة طالب.
العضوية
- نائب رئيس الاتحاد الفلسفي العربي عن العراق، ومقره لبنان. منذ عام 2004.
- عضو الجمعية الفلسفية العربية، الأردن. منذ عام 1993
- عضو جمعية العراق الفلسفية منذ عام 1993.
- عضو في ورشة دور الفلاسفة في الحرب والسلام، منظمة اليونسكو، الأمم المتحدة، منذ عام 2006.
- عضو اتحاد المؤرخين العرب، الجامعة العربية، بغداد.
الممارسات
- تدريسي في جامعة بغداد من عام 1987 وحتى عام 1993.
- تدريسي ورئيس قسم الفلسفة بجامعة الكوفة من عام 1993-2000
- أستاذ الدراسات العليا بقسم الفلسفة بالجامعة المستنصرية من عام 2000- ولحد الآن.
- محاضر بمعهد التاريخ العربي للدراسات العليا من عام 1998-2004
- محاضر بمادة الفلسفة الإسلامية بالجامعة الإسلامية (العراقية حاليا) ، بغداد. في عام 2000.
- محاضر بجامعة النهرين لمادة الفلسفة والمنطق من عام 1998-2003.
العنوان : الأستاذ الدكتور حسن مجيد العبيدي
الجامعة المستنصرية/ كلية الآداب/ قسم الفلسفة/
العراق/ بغداد
e-mail- alobaidy. hassan@yahoo.com
لاتعلیق